Неблагодатный мэр

Миру явили мэра Азарова в зелёной рубашке (намёк на бывшую экологоминистерскую должность?) и красном шейном платке (больше похожем на слабое подобие пионерского галстука) с глазами, вознесёнными куда-то вверх и вперёд, словно к возможностям привлечения новых инвестиций в карманы самарских чиновников и родственных ФПГ. Но светский мэр всего лишь отправился вместо субботника в родном Гадюкино в религиозное паломничество за благодатным огнём. Куда-то вслед мэру, но тоже вверх и вперёд смотрели глаза корреспондентки (с непокрытой головой) светского государственного телеканала. Глаза самарцев в ту же минуту были устремлены вниз на ту грязь, которую они сами себе сотворили, и которую никто, кроме них самих, убирать не собирался.

В очередной раз мы видим, как светские муниципальные чиновники светского государства направляются в сомнительные во всех отношениях религиозные паломничества. Они плохо знают Конституцию своей страны, которая ясно отделяет религию от государства. Но в этом им хотя бы вторят не лучше знающие Основной закон высшие руководители страны. Эти чиновники (я вновь про муниципальных) летают за границу на сомнительных чартерах, которые в цивилизованных странах приземлялись бы сразу на тюремные нары за подкуп должностных лиц в особо крупных размерах. Но даже если (тем более, если) чиновники берут неоплачиваемые отпуска и летят на собственные средства регулярными рейсами, это не повод благостно умиляться. Их, возможно, глубоко личные странствия в поисках благодати широко освещаются не менее государственными (а, значит, светскими) телеканалами, которые посылают туда своих корреспондентов и операторов. А оплачивают это всё налогоплательщики – православные, католики, лютеране, мусульмане, буддисты, атеисты, агностики и прочее разношёрстное в конфессиональном плане население.

Такие поездки – от лукавого. Они не являются личным позывом, проявлением истинной веры, скромности и смирения. Эти вояжи – просто одно из проявлений вознесения на пъедестал чиновничьего произвола, где под “произволом” можно понимать самый широкий спектр действий. Да и бездействий тоже. Будь наш мэр истинно верующим, он бы взял отпуск за свой счёт на неделю, полетел бы за свои деньги регулярным рейсом (в Израиль можно улететь даже без пересадки), увиливал бы как мог от телекамер, если уж нельзя им запретить следовать за собой вовсе, ну и (куда без этого) применил бы весь свой административный ресурс, чтобы не допустить показа себя любимого в телеотчёте от массовой коррупции и показной религиозности самарского чиновничества. А ещё лучше было бы, если бы мэр носился по городу, раздавая пинки тем управляющим компаниям и коммунальным службам, которые не шевелятся на уборке города, а только разгуливают вальяжно и кивают на горожан со словами “вон бесплатная рабочая сила”. О совсем райском варианте, когда работа мэрии и служб налажена так, чтобы мэру и бегать с пинками не приходилось, я лучше промолчу. Об этом даже на Святой земле молиться бесполезно. И никаким благодатным огнём не очистить Самару, если жители будут по-прежнему так же гадить, а мэр по-прежнему будет невидимкой вместе со всеми коммунальными службами.

Первоначально опубликовано 26 апреля 2011 года.